新领导处世绝学-修己之忌
修己之忌
#夹起尾巴———骄矜之忍
骄矜，是指一个人骄傲专横，傲慢无礼，自尊自大，好自夸，自以为是。这样的人在现
实生活中还是经常能看到的，具有骄矜之气的人，大多自以为能力很强，很了不起，做事比
别人强，看不起他人。由于骄傲，则往往听不进去别人的意见；由于自大，则做事专横，轻
视有才能的人，看不到别人的长处。
骄矜对人对事的危害性是很大的。这一点古人认识得十分清楚。
《管子•法法》中说：“凡论人有要：矜物之人，无大士焉。彼矜者，满也。满者，虚也。
满虚之物，在物为制也。矜者，细之属也。”这段话告诉我们，评价一个人，是有一定的标准
的，凡是能够做出一番伟大事业的人，没有一个是具有骄矜之气的人。那些骄傲矜持之
人，是自满的表现，是空虚的表现，这不是什么好事。
《尚书•革命》中这样阐述道：骄傲、荒淫、矜持、自夸，必将以坏结果而结束。同样的看
法在《说苑•丛谈篇》中也有：“富贵不与骄傲相约，但骄傲自然而然地随富贵出现了；骄傲
和死亡并没有联系，但死亡也会随骄傲而来临。”
一代名君唐太宗对侍臣说：“天下太平了，自然骄傲奢侈之风容易出现；骄傲奢侈则会
招致危难灭亡。”
宋朝名将狄青任枢密使的时候，自恃有功，十分地骄横傲慢，得罪了一些人。当时文
彦博执掌国事，建议皇上调狄青出京作两镇节度使，狄青不服，向皇上陈述自己的想法说：
我没功，怎么能接受节度使的任命？我没有犯罪，为什么要把我调离京城呢？皇上宋仁宗
觉得他说的有些道理，就没有再怎么样，而且称赞狄青是个忠臣。文彦博对仁宗说：太祖
不也是周世宗的忠臣吗？太祖得了军心，就有了陈桥兵变。仁宗听了这番话，嘴上什么也
没说，但同意了文彦博的意见。狄青对此毫无所知，就又到中书省去为自己辩解，仗着自
己的军功还是不想去当节度使。文彦博则对他说：让你出去当节度使没有别的原因，是朝
廷怀疑你了。狄青一听此话后退数步，惊恐不安，只好出京。朝廷每月两次派使者去慰问
他，只要一听说朝廷派人来了，狄青就恐惧不已，不到半年，就发病身亡了。可见骄矜不忍
是难以成大事的。

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