新领导处世绝学-忍经
《忍经》（ 节选）
［元•许名奎吴亮］
慧之忍
【经文】
子孺避权，明哲保身；杨李弄权，误国殄民。
【注文】
西汉张良，字子孺，号子房，其先韩人。少游下邳，遇黄石公于圯桥，为之进履，得书一
编，乃《太公兵法》。后归高祖，平定天下，封留侯，乃曰：“三寸舌为帝师，封万户，位列侯，
此布衣之极，子良足矣。愿弃人间事，从赤松子游。”司马公曰：子房辞明通达，等功名于外
物，置荣利而不顾，所谓‘明哲保身’者，子房有焉。”
唐杨贵妃有宠于上。从祖兄杨钊，改名国忠，为相，裁决机务，果敢不疑，攘袂扼腕，公
卿以下颐指气使，莫不震慑。兄弟话为殿中少监，铸为驸马都尉，及姐妹三人皆赐第，封
秦、韩、虢三国夫人，贵宠赫然，势倾朝野。妃养胡人安禄山为养儿。天宝十四载，禄山反，
陷长安，乘舆播迁，人民涂炭。互见外戚传。
唐李林甫，事玄宗，居相。位十九年。媚事左右，迎合上意，以固其宠，杜绝言路，掩蔽
聪明，以成其奸；妒贤嫉能，排抑胜已，屡起大狱，诛逐贵臣，以张其势。自太子以下皆畏
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之，养成天下大乱；至一言而废明皇之三子，人以为口有蜜、腹有剑。
观夫杨李，似此擅窃威权，以启祸衅，岂不谓“误国殄民”者乎？《春秋》断羊斟曰：“败
国殄民，刑孰大焉？”
【经文】
惟彼愚人，招权入己。炙手可热，其门如市；生杀予夺，目指气使；万夫胁息，不敢仰
视。
【注文】
观夫子房避权，得以明哲保身；杨李专权，至使丧失身家，岂不谓专权者，乃昧理之愚
人也？故曰：“惟彼愚人，招权入已。”
杜甫《丽人行》：“炙手可热势绝伦。”
唐宣宗时有郑鲁、杨绍复、段环、薛蒙相结，用事颇参议论，时人语曰：“郑杨段薛炙手
可热。”故白乐天《泳兴诗》云“吾观权势者，苦以身循物，炙手外炎炎，履冰中粟粟。”
唐太平公主沉敏、多权略，以诛张易之及韦氏皆有功。上尝与之议政，宰相进退，系其
一言。荐士骤历请显者不可胜数。文武之臣大半附之，权倾人主，其门如市。玄宗开元元
年，公主谋逆，赐死，诸子及党与死者数十人。汉《郑崇传》亦曰：“其门如市。”
司马公曰：“夫爵禄废置，生杀予夺，人君所以驭臣之柄也。”
西汉《贡禹传》云：“家富势足，目指气使。”颜师古曰：“动目以指物，出气以使人。”万夫
胁息者，《严廷年传》：“豪强胁息，”颜师古曰：“胁敛也。屏气而息。”
《史•项籍传》称：“诸侯将入辕门，膝行而前，莫敢仰视。”
东汉灵帝时举郡上计，时司徒袁逢受计，计吏数百，拜伏廷中，莫敢仰视。

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