新领导处世绝学-人物志
《人物志》（ 节选）
［魏晋•刘邵］
《人物志》简介
《人物志》是三国魏刘邵所作。刘邵大约生于汉灵帝初年，卒于曹魏正始年间，字孔
才，广平邯郸（今河北邯郸）人。魏文帝黄初年间，当尚书郎，散骑常侍。明帝即位，出为陈
留太守。景初中，受诏为都官。正始中，执经讲学，赐爵关内侯。卒后追赠光禄勋。刘邵
之为人，据同朝散骑侍郎夏侯惠评价：“深忠笃思，体周于数，凡所错综，源流弘远，是以群
才大小，成取所同而斟酌焉”。陈寿《三国志》刘邵本传后亦说刘邵“该览学籍，文质周洽”。
刘邵博学多闻，著作很多，曾作《皇览》、《新律》十八篇、《律略赋》、《说略》、《洛论》十四篇、
《法论》、《人物志》、《孝经注》，另有《赵都赋》、《许都赋》、《洛都赋》。凡所撰述百余篇，但其
中绝大部分已亡佚，现存仅有《人物志》一书及一些残文。
《人物志》是一部系统品鉴人物才性的理论著作，也是一部研究魏晋时期学术思想、心
理学、人才学的重要参考书。一看书名，即如此书主要是讨论人物的。“物”，是品鉴、品类
之义，将人分成许多品类，遂称为“人物”。
刘邵写《人物志》，并非站在私人立场上思考，而是从政治立场来思考。因此他衡量人
物，一讲德性，二重才能，并务求二者兼顾。换言之，衡评人物，不能不顾及到他对当时人
们所能贡献的功利一面。而要顾及到人群功利，就须讲才智。苦无才智，如何建功立业？
故刘邵《人物志》极重人之才智，同时也并未放弃道德。这是他的一大特点。
刘邵的突破性见解在于他并不着重那些旧有的标准，而是提出了许多新意见。他认
为，人才大概可粗分为两等：一是“偏至之材”，即某一方面有专长者；二是“兼材”，其才干
不限于某一方面，而是兼通多种。往下又将人的“才性”分成“十二流”，例如：“法家”为其
中一流（如管仲、商鞅），他们每每能建立一套制度或法律，然而遇到需要权术应变的地方，
即见其才短。而能兼有多方面才干的人，才可谓之有“德”，德在才之上。但其所用“德”字

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