《品牌的哲学》
综合能力考核表详细内容
《品牌的哲学》
目 录
序 言 3
第一部分 对我来说全是希腊 4
第—章 赫拉克利特:我们开始的地方 4
第二章 苏格拉底:提问的艺术 8
第三章 柏拉图:透过表面看下去 12
第四章 亚里士多德:结构的重要性 15
第2部分 我思考故我推销品牌 18
第五章 笛卡儿:理性的应用 19
第六章 斯宾诺莎和莱布尼茨:一种系统的方法 22
第七章 洛克;经验的传统 25
第八章 休谟:理性的局限 28
第三部 深入真相 31
第九章 卢梭:感觉的重要性 32
第十章 康德:平衡方法 35
第十一章 黑格尔:进程优先论 39
第十二章 尼采:价值观的创造 43
第四部分 寻找确定性 47
第十三章 维特根斯坦:品牌工具论 48
第十四章 存在主义:品牌个体论 51
第十五章 波普尔:寻找更好的品牌 55
第十六章 未来:品牌哲学的真正作用 59
第五部分 附录 64
作者简介 64
高见的回顾 64
序 言
苏格拉底和维特根斯坦舒适地坐在公园的长凳上谈话。
苏格拉底:我认为这本书介绍了一些伟大的西方哲学家对品牌、品牌推销以及品牌管理的看法。从这个角度来研究营销学这一重要的方面不是很有趣吗?
维特根斯坦:不,这明显是一个荒谬的命题——一个没有意义的陈述。众所周知,哲学家从未探讨过品牌这一主题。
苏格拉底:当然,从某种意义上说,你肯定正确。但是这应当是一个阐释的问题。作者对哲学家们说过或写下的东西当然有阐释的自由。
维特根斯坦:自由!哲学家从来没有写过关于品牌的哲学,这是一个简单的事实。在他们中大部分人生活的年代,品牌没有任何意义。即使在他们生活的年代有品牌这一概念,哲学家也不会在这一主题上浪费他们的思想。
苏格拉底:这又是一个需要阐释的问题。如果我们刚开始就假设品牌和品牌的树立触及了人类最深层、最本质的东西——例如,认知事物的需要——那么我们将得到一个完全不同的结论。如果哲学家思考过这一主题,那么他们也会表达出与本书相同的观点。
维特根斯坦:就算你的假设成立,但从哲学的角度研究品牌和品牌推销,即使不深奥难懂,但至少也很晦涩。我不敢相信任何一个远见卓识的品牌经理会用这样一个不寻常的学术方法来思考一个纯商业的问题。这些都证明了我的假设,即这本书是毫无意义的。
苏格拉底:不,我的朋友,这本书既不学究也不晦涩。事实上,它的观点非常简单。它说明了所有现代的、复杂的以及缜密的对品牌的研究方法应建立在一个严密的哲学观的方法之上。这也是世界万物通用的方法。
维特根斯坦:但为什么用哲学来分析呢?我俩都知道“哲学”有很多种定义,但基本上哲学是对存在、真知和正确的行为专注的、理性的研究。这种研究和品牌有什么关系?
苏格拉底:我认为有很大的关系。你所提及的东西都以某些形式或方式存在于品牌和品牌学的核心之中。本书只是用“哲学”来引出品牌的发展和管理中一系列基本的原则——这些都以某些伟大的西方哲学家的思想为基础。当然,也包括你的。
苏格拉底嘴边挂着的一丝微笑只是更加激怒了他的同伴。维特根斯坦站起来,用低沉的声音道别,重重地跺着脚走在公园的小路上。
《品牌的哲学》
目 录
序 言 3
第一部分 对我来说全是希腊 4
第—章 赫拉克利特:我们开始的地方 4
第二章 苏格拉底:提问的艺术 8
第三章 柏拉图:透过表面看下去 12
第四章 亚里士多德:结构的重要性 15
第2部分 我思考故我推销品牌 18
第五章 笛卡儿:理性的应用 19
第六章 斯宾诺莎和莱布尼茨:一种系统的方法 22
第七章 洛克;经验的传统 25
第八章 休谟:理性的局限 28
第三部 深入真相 31
第九章 卢梭:感觉的重要性 32
第十章 康德:平衡方法 35
第十一章 黑格尔:进程优先论 39
第十二章 尼采:价值观的创造 43
第四部分 寻找确定性 47
第十三章 维特根斯坦:品牌工具论 48
第十四章 存在主义:品牌个体论 51
第十五章 波普尔:寻找更好的品牌 55
第十六章 未来:品牌哲学的真正作用 59
第五部分 附录 64
作者简介 64
高见的回顾 64
序 言
苏格拉底和维特根斯坦舒适地坐在公园的长凳上谈话。
苏格拉底:我认为这本书介绍了一些伟大的西方哲学家对品牌、品牌推销以及品牌管理的看法。从这个角度来研究营销学这一重要的方面不是很有趣吗?
维特根斯坦:不,这明显是一个荒谬的命题——一个没有意义的陈述。众所周知,哲学家从未探讨过品牌这一主题。
苏格拉底:当然,从某种意义上说,你肯定正确。但是这应当是一个阐释的问题。作者对哲学家们说过或写下的东西当然有阐释的自由。
维特根斯坦:自由!哲学家从来没有写过关于品牌的哲学,这是一个简单的事实。在他们中大部分人生活的年代,品牌没有任何意义。即使在他们生活的年代有品牌这一概念,哲学家也不会在这一主题上浪费他们的思想。
苏格拉底:这又是一个需要阐释的问题。如果我们刚开始就假设品牌和品牌的树立触及了人类最深层、最本质的东西——例如,认知事物的需要——那么我们将得到一个完全不同的结论。如果哲学家思考过这一主题,那么他们也会表达出与本书相同的观点。
维特根斯坦:就算你的假设成立,但从哲学的角度研究品牌和品牌推销,即使不深奥难懂,但至少也很晦涩。我不敢相信任何一个远见卓识的品牌经理会用这样一个不寻常的学术方法来思考一个纯商业的问题。这些都证明了我的假设,即这本书是毫无意义的。
苏格拉底:不,我的朋友,这本书既不学究也不晦涩。事实上,它的观点非常简单。它说明了所有现代的、复杂的以及缜密的对品牌的研究方法应建立在一个严密的哲学观的方法之上。这也是世界万物通用的方法。
维特根斯坦:但为什么用哲学来分析呢?我俩都知道“哲学”有很多种定义,但基本上哲学是对存在、真知和正确的行为专注的、理性的研究。这种研究和品牌有什么关系?
苏格拉底:我认为有很大的关系。你所提及的东西都以某些形式或方式存在于品牌和品牌学的核心之中。本书只是用“哲学”来引出品牌的发展和管理中一系列基本的原则——这些都以某些伟大的西方哲学家的思想为基础。当然,也包括你的。
苏格拉底嘴边挂着的一丝微笑只是更加激怒了他的同伴。维特根斯坦站起来,用低沉的声音道别,重重地跺着脚走在公园的小路上。
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