透支的“硕果”
这是一个惊人的数字——日赚28.8亿元。这个数字让公众把目光从“三部电话两桶油”转向了以前没有留意的银行业。尽管中国银行业的水平与世界整体水平相比被认为处于“小学水平”，但中国的银行业的利润占了全球行业利润的20%。

这又回到了一个老话题：垄断行业盈利能力与竞争力之间的反差。中国移动国际化努力的失败(仅在巴基斯坦有所动作，但基本毫无作为)早已说明关起门来的盈利能力是算不得数的，不仅不能培育竞争力，而且会大大地阻碍竞争力的培育。这是一种被诅咒的盈利能力——基于资源的盈利能力愈强，基于能力的盈利能力愈弱。

如果说电信业尚有硬性技术门槛，那中国银行业赖以盈利的就只是牌照而已。暴利对企业来说既是福音，更是诅咒和毒品。撇开法律道德不谈，仅从商业上看，暴利也是破坏性远大于建设性。暴利的速成机制与毒品相似——取消过程，直达利益和快感。但代价是隐性而惨重的，它破坏了盈利主体自身获取利益和快感的机制，在暴利兴奋剂的支撑下保持虚假活力和生机。

日赚28.8亿中，存货利差的贡献率占了近80%， 这足以说明暴利是如何阻碍中国银行业能力的构建的。赚取存贷利差，本质是一种贸易业——低价(利息)买进钱，高价(利息)卖出钱，而买进价与卖出价都是“不二价”。难怪有人说这是一桩宠物也能做好的生意。

银行业与别的行业不同，它是具有涵盖万业的行业，可以看作是商业中的“公用事业”(像水、煤气公司)，在投融资渠道匮乏的中国，更是如此。它是所有行业价值链中不可或缺的一环。一家欢乐万家愁，银行业高利润，不可避免地高度挤压各行业利润空间。这意味着行业生态普遍恶化。

银行业另一个重要特点——嫌贫爱富，使得银行很少能够成为初创企业的朋友和贵人。偶有初创企业得到银行“临幸”，高昂的资金成本也让它们暗暗叫苦。行业生态的恶化更多的是与当下的经济活力有关，而创业环境的恶化事关中国未来的经济活力。

概括地说，银行业的高利润将导致三重后果：对该行业自身能力构建的阻碍和破坏;众多行业的行业生态恶化;整体创业环境的恶化。日赚28.8亿，是以三重透支为代价结成的“硕果”。

曹德旺的“心法”

在北京电视台录节目时第一次见到“玻璃大王”曹德旺，三四个小时的交谈和接触，印象最深刻的是他那种能将种种小智小巧化解于无形的定力。这可部分解释这个只有小学文化程度的人能够培育和统领一家玻璃行业的巨无霸企业，获得享有盛名的“安永企业家奖”。面对千变万化，他总有一定之规，口齿伶俐的主持人很难将他绕进去。这让我想起了他的经营历程——各种产业诱惑他都不为所动，一直坚持做一件事并将它做到行业顶尖的水准。录制节目时我一直在想一个问题：他是如何成为一个既敏感又很难被影响的人的?

节目接近尾声的时候，他应主持人要求推荐了三本书——《金刚经》、《心经》(其实只是一篇200多字的短文)和《品格的力量》。与前两者不同，《品格的力量》是一本很冷僻的书，本人多年以前碰巧读过。这是英国18世纪的牧师塞缪尔.斯迈尔斯写的一本书。我想的问题似乎有了答案。

曹德旺与其说是荐书，不如说是自荐或自我表达。佛教经典《金刚经》和《心经》关注的是心与物、心与境的关系，强调心如何不滞于物，如何避免心随境适，如何役物而不被物所役。所谓“金刚”，就是改变他物而不被他物所改变者(所以人们把硬度无比的钻石称为金刚石)。面对五蕴六识，心很难不为所变、不为所动，唯有达到彻底的“空”，它才可能以不变应万变。“空”的状态，有如镜子，它能惟妙惟肖地映现各种“色”，但“色”却无法改变镜子，它能容纳任何色，但任何色最终无法滞留在镜子里，镜子不会染上某种色——色去，镜子一空如故。高度敏感又不为所动的镜子，就是心的理想状态。

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