儒家智慧--开启幸福婚姻   03.03

孙虹钢:儒家智慧--开启幸福婚姻一，仁亲爱人：亲孔子教你如何在人际相处中不招人讨厌！仁者，人也。亲亲为大。～《论语》孔子遂言曰：昔三代明王之政，必敬其妻子也，有道。妻也者，亲之主也，敢不敬乎？～《礼记》二，义而后取：舍爱，就是舍。舍未必得，不舍，一定不得。人有不为也，而后可以有为。～《孟子》凡取予，贵分晓。予宜多，取宜少。～《弟子规》三，礼贵和睦：温暖山口百

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学《弟子规》，长正功夫 ——补职场、人   03.03

孙虹钢:学《弟子规》，长正功夫——补职场、人课程大纲：一，学《弟子规》，破解成功三大法则1.【能力】学以致用，知行合一。学而时习之，不亦说（悦）乎！2.【声望】德不孤，必有邻。有朋自远方来，不亦乐乎！3.【心态】谦谦君子，自强不息。人不知而不愠，不亦君子乎！二，《弟子规》的核心理念：1.先做踏实人，再踏实做事2.先选NO，再学说YES。孟子：人有不为也，而后

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易经讲座   03.03

易经讲座思维定胜败——如何做久，做强，做大课程大纲一、易，变化之道易与天地准，故能弥纶天地之道！《易经》是研究宇宙变化规律的。人的生理、心理，以及由人构成的组织、国家、市场……也必然遵循宇宙变化规律。道者，不易。欲知如何变，必须先知道什么不变。道就是规律。只有道，才是应该而且必须“坚持”的。法者，时易。方法、规矩、流程……必须因时、因地、因人而变。不及时变，

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传统文化中的管理精髓    03.03

《传统文化中的管理精髓》主讲：孙虹钢精华导读：中华传统文化蕴含着深厚的治理智慧，比如习近平总书记总结的德主刑辅、礼法合治等。无论是“内用黄老外示儒术”，还是“外儒内法”，这套丰富的理论和实践体系运用了两千年，取其精华，而有五大法宝：德，正，中，和，教。☞德，一支志同道合的团队☞正，一群以身作则的干部☞中，一种中道易行的思维☞和，一套以和为贵的制度☞教，一批善

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太极管理创新领导策略   01.01

课程大纲：　　核心模块1：创新思维及自主创新策略　　所有的创新都是“变”。为什么变，如何变？太极思维的“时间，空间，人间”　　变化模型，教你领悟8种创新思维模式，掌握创新管理的关键　　迪斯尼乐园、好莱坞大片总给你新的体验和惊喜感觉。怎么做到的？　　台湾人把一碗牛肉面、一杯豆浆做成上市公司、明星企业。怎么做到的？　　利郎男装从大路貨一夜成为高利润品牌，怎么做到

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太极 易-思维定胜败——如何做久，做强，做大   01.01

课程大纲：　　一，易，变化之道　　易与天地准，故能弥纶天地之道！　　《易经》是研究宇宙变化规律的。人的生理、心理，以及由人构成的组织、国家、市场……也必然遵循宇宙变化规律。　　道者，不易。欲知如何变，必须先知道什么不变。道就是规律。只有道，才是应该而且必须“坚持”的。　　法者，时易。方法、规矩、流程……必须因时、因地、因人而变。不及时变，就要落伍。怎么合适怎

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危机管理与创新策略   01.01

课程大纲：　　部分太极管理概述　　冰雪成灾，火车出轨，藏独捣乱，汶川巨震，股市暴窜……面对天灾人祸，胡温政府亲赴一线，感动全球。其背后，是怎样的理念和策略？　　东航飞行员“架机讨薪”，实际显示出特殊人才管理上的尖锐矛盾。如何有效应对？　　创新，容易还是不容易？　　……这些看似不相干的现象背后，有着怎样的联系，预示着我们正处在一个怎样的阶段？　　用古老而神秘的

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儒正体系，管理大智慧—两千多年来**精妙的领导力智慧   01.01

课程大纲：　　一，儒正，心之领导　　管理，要的是正确的结果。结果，由行为达成。行为，由心智驱使。所以，领导，是从“心”入手的。管心而不是管手，是儒家思想的核心。　　领袖，是如何塑造的？　　《孟子》：天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。　　领导之体＋领导之用＝儒正领导　　二，领导之体：三纲　

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太极管理创新领导策略内训   01.01

　　核心模块1：创新思维及自主创新策略　　所有的创新都是“变”。为什么变，如何变？太极思维的“时间，空间，人间”　　变化模型，教你领悟8种创新思维模式，掌握创新管理的关键　　迪斯尼乐园、好莱坞大片总给你新的体验和惊喜感觉。怎么做到的？　　台湾人把一碗牛肉面、一杯豆浆做成上市公司、明星企业。怎么做到的？　　利郎男装从大路貨一夜成为高利润品牌，怎么做到的？　　雷

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销售人员快速提升业绩的压力管理技巧   01.01

　　章、压力管理——压力分析（案例分析、短片观看、头脑风暴、示范指导及模拟演练）　　一、常见压力的主要表现　　（一）、服务压力、（二）、营销不佳、（三）、学历贬值、　　（四）、经验饱和、（五）、升职不易、（六）、健康透支、　　（七）、性别压力、（八）、人际关系、（九）、钱途渺茫……　　二、压力的积极作用　　（一）、动力作用（二）、挑战感和兴奋感　　（三）、精

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