现代佛学
音像名称:现代佛学
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出版公司:天津古籍出版社
市场价格:1600元
本站特价:1360元
包含盘数:10册
赠送积分:1600 积分
产品介绍
内容简介:
《现代佛学》
《现代佛学》
特色及评论
《现代佛学》——《法音》的前身
新中国创办的第一个全国性佛教刊物
中国佛教协会的第一本机关刊物
伴随中国佛教走过风风雨雨十五载历程
真实记录了危急存亡之秋佛教的真实情况
佛教珍本 史料价值
历史文献 珍藏价值
详细目录:
精彩内容,精彩展示
1、 原始佛教若干问题(印度查托波托耶 57年2月号)
2、 论慧能六祖禅(陈铭枢 57年3月号)
3、 驳斥右派分子专题 关于陈铭枢等右派分子挑拨佛教徒与党的关系(57年10月号)
4、 陈铭枢的反动罪行受到彻底批判开始向人民认罪(师安 57年12月号)
5、 沩养宗禅要(乃光 60年3月号)
6、 原始佛教的语言问题(季羡林60年10月号)
7、 国际佛教知识点滴(味海 60年10月号)
8、 再到西藏寻访梵文贝叶写经(孑农译)
9、 谈梵呗(谷响 55年3月号)
10、 毛主席颂(第十四大赖喇嘛造 法尊法师译 54年9月号)
11、 玄奘法师在各译场的翻经生活(高观如 56年4月号)
12、 漫谈外道会门(阿沤 53年11月号)
13、 佛教艺术之起源(中观 51年5月号)
14、 敦煌写本众经别录残卷(51年7月号)
15、 中国的佛教建筑(梁思成 61年2月号)
16、 佛籍中花木名称杂谈(无忧 64年2月号)
17、 度牒在宁代社会经济中的地位(田光烈 62年5、6月号)
18、 北京法海寺壁画(寺史 建筑 壁画)(李松 1963年4月号)
19、 甘肃葛登协主却稞寺学习五部大论的课程(法尊法师口述 胡继欧编写 61年1月号)
20、 印度佛教圣迹系列报道(方之摘译 54年)
21、 巴利语之起源(威廉?盖格 54年12月号)
22、 恢复与整理金陵刻经处的经过(平珂 54年12月号)
另外,还收录赵朴初、巨赞、明真、喜饶嘉措、李济深、周叔迦、二埋、巫白慧等高僧大德、佛教学者的早期经典作品;并完整记录了中日佛教交流的历史进程。
本书前言
《现代佛学》杂志合订本出版前言
《现代佛学》杂志是《法音》杂志的前身。一九五零年六月,人民政协全国委员会在北京召开第二次会议,其间,与会的各省市佛教界代表赵朴初、巨赞、喜饶嘉措、李济深、周叔迦等人,几经磋商,一致认为当时中国佛教界思想混乱,组织涣散,颓靡不振,犹如一盘散沙,已在危急存亡之秋,难以适应社会需要,所以有必要在首都创办一个国性佛教刊物,以传达政府的宗教政策,纠正佛教界内的错误思想,发扬释迦牟尼佛的真精神,以及反映全国佛教界各种情形,希望以此为嚆矢,团结全国佛教界力量,振兴佛教。当月十八日正式成立现代佛教学社,负责出版发行《现代佛学》月刊事宜。推举陈铭枢为社长、巨赞为主编。当年九月十五日出版第一期,内容包括学理、历史、文物、艺术、问题、通讯等六大类。
中国佛教协会成立后,《现代佛学》遂成为该会机关刊物,一九五四年七月合并于佛协学习委员会,现代佛学社自动取消。一九六零年十一月起改为双月刊。
《现代佛学》杂志自一九五零后九月创刊至一九六四年停刊,走过十五年风风雨雨的历程,始终以满足读者需要为宗旨,其思想性、学术性、可读性不断提高,得到广大佛教徒的认可,印数从最初七百份很快达到四千份左右,对于安定全国佛教徒的情绪,帮助学习佛教理论和传达政府的宗教政策起过重大作用。文革中佛教被视为封建迷信,遭到毁灭性打击,《现代佛学》杂志也难逃厄运。浩劫之后,完整保存下来的几不多见。我们为满足佛教界、文化界研究之需,特将该刊自一九五零年创刊至一九六四年第六期止共一四四期影印出版,合订为精装十册。作为资料,为保留历史原貌,影印时未作删节。
《现代佛学》
《现代佛学》
特色及评论
《现代佛学》——《法音》的前身
新中国创办的第一个全国性佛教刊物
中国佛教协会的第一本机关刊物
伴随中国佛教走过风风雨雨十五载历程
真实记录了危急存亡之秋佛教的真实情况
佛教珍本 史料价值
历史文献 珍藏价值
详细目录:
精彩内容,精彩展示
1、 原始佛教若干问题(印度查托波托耶 57年2月号)
2、 论慧能六祖禅(陈铭枢 57年3月号)
3、 驳斥右派分子专题 关于陈铭枢等右派分子挑拨佛教徒与党的关系(57年10月号)
4、 陈铭枢的反动罪行受到彻底批判开始向人民认罪(师安 57年12月号)
5、 沩养宗禅要(乃光 60年3月号)
6、 原始佛教的语言问题(季羡林60年10月号)
7、 国际佛教知识点滴(味海 60年10月号)
8、 再到西藏寻访梵文贝叶写经(孑农译)
9、 谈梵呗(谷响 55年3月号)
10、 毛主席颂(第十四大赖喇嘛造 法尊法师译 54年9月号)
11、 玄奘法师在各译场的翻经生活(高观如 56年4月号)
12、 漫谈外道会门(阿沤 53年11月号)
13、 佛教艺术之起源(中观 51年5月号)
14、 敦煌写本众经别录残卷(51年7月号)
15、 中国的佛教建筑(梁思成 61年2月号)
16、 佛籍中花木名称杂谈(无忧 64年2月号)
17、 度牒在宁代社会经济中的地位(田光烈 62年5、6月号)
18、 北京法海寺壁画(寺史 建筑 壁画)(李松 1963年4月号)
19、 甘肃葛登协主却稞寺学习五部大论的课程(法尊法师口述 胡继欧编写 61年1月号)
20、 印度佛教圣迹系列报道(方之摘译 54年)
21、 巴利语之起源(威廉?盖格 54年12月号)
22、 恢复与整理金陵刻经处的经过(平珂 54年12月号)
另外,还收录赵朴初、巨赞、明真、喜饶嘉措、李济深、周叔迦、二埋、巫白慧等高僧大德、佛教学者的早期经典作品;并完整记录了中日佛教交流的历史进程。
本书前言
《现代佛学》杂志合订本出版前言
《现代佛学》杂志是《法音》杂志的前身。一九五零年六月,人民政协全国委员会在北京召开第二次会议,其间,与会的各省市佛教界代表赵朴初、巨赞、喜饶嘉措、李济深、周叔迦等人,几经磋商,一致认为当时中国佛教界思想混乱,组织涣散,颓靡不振,犹如一盘散沙,已在危急存亡之秋,难以适应社会需要,所以有必要在首都创办一个国性佛教刊物,以传达政府的宗教政策,纠正佛教界内的错误思想,发扬释迦牟尼佛的真精神,以及反映全国佛教界各种情形,希望以此为嚆矢,团结全国佛教界力量,振兴佛教。当月十八日正式成立现代佛教学社,负责出版发行《现代佛学》月刊事宜。推举陈铭枢为社长、巨赞为主编。当年九月十五日出版第一期,内容包括学理、历史、文物、艺术、问题、通讯等六大类。
中国佛教协会成立后,《现代佛学》遂成为该会机关刊物,一九五四年七月合并于佛协学习委员会,现代佛学社自动取消。一九六零年十一月起改为双月刊。
《现代佛学》杂志自一九五零后九月创刊至一九六四年停刊,走过十五年风风雨雨的历程,始终以满足读者需要为宗旨,其思想性、学术性、可读性不断提高,得到广大佛教徒的认可,印数从最初七百份很快达到四千份左右,对于安定全国佛教徒的情绪,帮助学习佛教理论和传达政府的宗教政策起过重大作用。文革中佛教被视为封建迷信,遭到毁灭性打击,《现代佛学》杂志也难逃厄运。浩劫之后,完整保存下来的几不多见。我们为满足佛教界、文化界研究之需,特将该刊自一九五零年创刊至一九六四年第六期止共一四四期影印出版,合订为精装十册。作为资料,为保留历史原貌,影印时未作删节。
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