何逸舟老师的内训课程
一、国学概述1、什么是国学2、如何看待当下的国学热3、诸子百家应用概述4、中西文化的差别二、快乐之道1、自信源于自知知道我是谁比我要成为谁更重要正确认知自己的不足如何认识自我2、命运的真谛是运命。现场活动：生命的质量在宽度。3、心态决定状态。出世与入世、心斋与坐忘阅历决定能力，见识决定胆识。前半辈子不要怕，后半辈子不要悔。4、淡然看名利，坦然看生死。道家的自然。佛家的空观。儒家的向往。大家的渴望。人生要善于做减法。从无到有的人生是快乐的，从有到无是人生是智慧的。三、人际之道从中国文化看人际关系。有什么样的人际，便有什么样的人生。现场调查：人际影响身计；交友决定拥有。处下的智慧上善若水的人生柔弱
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一、老子智慧无处不在 1、老子与道德经2、诸子百家与商业智慧创业用墨家；立业用法家守业宣儒家；强业用道家并用成大家；终归易家3、深受老子影响的企业家们案例：张瑞敏、牛根生 薛永新 冯仑 潘石屹等孙子代表红海战略老子代表蓝海战略二、究竟什么是老子的无为？ 1、无为既不是真的什么都不做，也不是什么都做。老子：天下万物生于有，有生于无。有之以为利，无之以为用。“为”字古解2、领导二字的真实含义3、领导分成四个等级案例分析：邓小平/曹操/刘备/孙权/袁绍一流领导，员工为他打拼二流领导，和员工一起打拼三流领导，每天自己打拼四流领导，员工找他拼命三、道德经无为管理艺术 1、治大国若烹小鲜2、千里马型领导与
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一 企业以人为本，管理以人性为本 东西方管理的差异 道德人与经济人；中国传统文化的用人思想。 中国企业究竟应该实行法治还是德治？ 以道为尊还是以术见长？ 国学思想与企业管理实践：创业重墨家；立业重法家；守业宣儒家；强业重道家；并用成大家；终归易家。二 如何让员工自动自发 1、千里马型领导与伯乐型领导－－－用人选人之道 伯乐还是千里马？ 相马也赛马 谨防马相伯乐 领导四将：点将、用将、将将、激将2、圣人处无为之事，行不言之教 做一个弱治的管理者 管理不授权，谁来陪你玩？3、向婴儿学管理 老子道德经管理智慧4、向女性学管理 道德经管理智慧5、隐藏式管理 老子与韩非子管理智慧； 案例分析。6、制度
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一、诸子百家与企业管理1、中西方管理的差异2、企业以人为本，管理以人性为本。3、“道德人”还是“经济人”？重“术”还是重“道”？4、何逸舟老师认为对于诸子百家，企业在运用时可遵循如下原则：创业重墨家；立业重法家；守业重儒家；强业重道家；并用成大家；终归易家。－－何逸舟二、国学思想与用人之道1、儒家的人才观2、墨家的人才观3、道家的人才观4、法家的人才观5、如何运用儒墨道法各家思想管理能人鸟人？重治小团队！重才还是重德－－儒家 我知道但我假装不知道－－道家尊重不倚重，手中有筹码－－法家墨家沟通来化解－－（儒家）原则不动摇，小过可宽恕－－（儒家）轻易不许诺，许诺必兑现－－（墨家）三分看短处，七分看
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一、老子智慧无处不在1、老子与道德经2、诸子百家与商业智慧创业用墨家；立业用法家守业宣儒家；强业用道家并用成大家；终归易家3、深受老子影响的企业家们案例：张瑞敏、牛根生 薛永新 冯仑 潘石屹等孙子代表红海战略老子代表蓝海战略二、究竟什么是老子的无为？1、无为既不是真的什么都不做，也不是什么都做。老子：天下万物生于有，有生于无。有之以为利，无之以为用。“为”字古解 2、领导二字的真实含义3、领导分成四个等级案例分析：邓小平/曹操/刘备/孙权/袁绍一流领导，员工为他打拼二流领导，和员工一起打拼三流领导，每天自己打拼四流领导，员工找他拼命三、道德经无为管理艺术1、治大国若烹小鲜2、千里马型领导与伯乐